要有善美的灵魂

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有一段时间，对关于西藏的方方面面都痴迷，纪录片、电影、电视剧，尤其是书籍。《尘埃落定》、《藏青藏红》、《拥抱吉祥》、《酥油》、《大地之灯》、《藏獒》、《藏地密码》、《仓央嘉措》.....我喜爱的要命。书中描写的西藏景色令我无比向往，藏族人民圣洁的心灵令我敬佩。那天空是纯净的油画，蓝得像松耳石，上面飘着哈达一样的云朵，比玛瑙还绿的草原上移动着洁白的羊群，太阳把云朵的身影五彩斑澜地洒在草原上，在给大地印花吗？山顶的积雪为它送来闪光的溪流，对谁都转动着秋波。西藏！身体的地狱，眼睛的天堂，灵魂的故乡！只要看一看那些五体投地一心朝圣的人，他们衣衫褴褛，心似锦缎，眼睛象雪山融化的水一般纯净透明。《拥抱吉祥》里耀一法师一脸安然祥和，像白度母一般安祥，像雪莲花一般圣洁，她圣湖般澄澈的目光，嘴角挂着永恒而恬淡的微笑，以雪山和草原做背景，用歌声播撒着吉祥，听着这样的歌声，只觉心灵轻盈而舒展，无一丝邪念。

14岁的仓央嘉措多想做一个普通的青年，但命运生生把这枝柳条折断了，插进了佛殿的净瓶。布达拉宫的阳光太刺眼，他享受不了，只愿与心爱的人一道，唱歌、做诗、喝酒，脸挨着脸欣赏民间的星光。他诗歌上有功，政治上无辜，生活上多情，宗教上寡趣，“你们的幸福向我祈求，可我的幸福向谁祈求呢？”无忧无虑的故乡门隅、美丽善良的仁增旺姆、彩色地毯一样美丽的草原，都是他的魂牵梦萦。“六世达赖”像紧箍咒一样在他的心上培植出了一棵悲哀的大树，那饱含着苦汁的叶子，最终被圣洁的青海湖水荡涤净尽。后来的高僧们说：“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的独立特行让我们领受到了真正的教益！”

十九岁的七堇年，以一部《大地之灯》，照亮了多少人心底对真善美的企盼。凛冽的高原风像鬼魅般地无孔不入，脚踩在上面一下子能淹没膝盖的雪是大地唯一的盛装，黑乎乎的帐篷、主持天葬的爷爷那被桑烟染成玄色的袈裟、还有天葬台上死因不明的秃鹫、8岁就成了孤儿的卡桑、呼啸寒风中孤岛似的帐篷里忽明忽灭的牛粪火，都形成了苦寒高原的悲怆和凄凉。爷爷说：“卡桑，你一定要有善美的灵魂，这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。”人的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭的，只有善美的灵魂才能给人以救赎。卡桑、简生、淮、辛和，他们都以善美的姿态绽放着，也以善美完成对自己心灵的救赎。

文化是什么？是以文“化”人。我们需要怎样的文学？如何在冷静思索与柔性抒情之间找到文学的立足点，让它像灯塔般照亮人的心灵，指引人前行的脚步。耀一法师、仓央嘉措、卡桑、简生、江觉迟……每个人都有自己的成长背景，都有自己或坎坷或喜顺的人生经历，但无论遇到怎样的风暴或怎样的腾达，千万记住：一定要有善美的灵魂！