司马迁班固为卓文君与司马相如正名

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女子偕情人私奔，在中国古代封建社会，是要被认为违反封建礼教、寡廉鲜耻、大逆不道的。并要被封建道统和卫道士们嗤之以鼻的。同时，它还是作为维护封建礼教的绝好反面教材。

世俗之人，免不了俗。然而，在中国历史上有一对“凤凰”则例外，唯一的例外，那便是卓文君与司马相如私奔的事。他在封建社会里被堂而皇之地作为正面材料，并列与司马迁的《史记》和班固的《汉书》两部史书中，且流传后世，成为佳话美谈，成为后世文人创作的题材。

卓文君与司马相如郎才女貌，两人的爱情故事让后人仰慕不已。司马相如，蜀中大才子，西汉时期大辞赋家，早已名声在外；卓文君，一代才女，在女子无才便是德的大环境下，她就是一朵孤傲的雪莲花，诗歌赋琴棋书画样样精通。他们敢于打破世俗看法，用于追求属于自己的爱情，不顾父母反对，不顾门第之别。司马相如一首《凤求凰》抱得美人归，卓文君的《白头吟》终挽回浪子之心。两人通过其特有的才华方式让彼此相识、相知，再到内心深处，即便在婚姻出现问题之时，不骄不躁，用聪明的方法面对。

即便曾经为了生活，卓文君当垆卖酒，丝毫没有影响他们的情感，反而还让“文君”成为一个品牌、文化，“文君酒”就是她出生地邛崃的一个活招牌。

私奔意味着背离家庭、社会，常被人指指点点，但卓文君与司马相如的私奔却能流芳百世，后人以各种文学作品的形式让这段美好的爱情故事传承下来，这又到底是为什么呢？

在东坡说看来，最大的工程莫过于司马迁与班固，这两位史官让他们的事迹写入《史记》《汉书》，这无疑是在书中为他们二人正名，认可他们的行为，这就奠定了美好私奔的基础，后世传颂的各种作品粉墨皆源于此。其次，二人的故事因美好结局收尾，符合世人大众的爱情观，或者说就是普通百姓想要追求的爱情，毕竟才子配佳人。还有就是这个故事本身就很曲折动人，有那么点励志的成分。