珠峰仰止嘎玛沟徒步记11问路何能美

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前文说到，彦臣六人的嘎玛沟徒步之路走到了第四天，从汤湘营地出发，过巴当营地，来到“惊心大滑坡”路段，前方是他们一无所知的俄噶营地……

穿越惊心大滑坡

所谓的“惊心大滑坡”，是由于这里发生过规模巨大的山崩，从山体一侧崩塌滚落的石头堆砌在山脚下而形成。

大的石头如同一辆汽车，看起来摇摇欲坠，小的碎石则铺垫在脚下，踩上去一滑一滑的。

行走在大滑坡上，对面的冰川还时不时地发出破碎的闷响。所见所闻都有些惊悚，但其实前人已经走出了一条明显的路迹，整个滑坡都很稳固，只需一步一步地向前走。

只是他们没有想到的是，穿行大滑坡的路并非横切，而是向斜上方切过去的。忽然变大的坡度，让原本轻松的步伐复又变得沉重了，只得走一步歇一步。

贤哥抬头看到了眼前这段上坡路的尽头，估摸着大约有两百多米，便对彦臣和小胡说道：“二十分钟，爬上去！”

彦臣和小胡没有言语，三个人原地休息了一会儿，稍稍平复呼吸，然后将登山杖戳进沙土里，身体向前倾着，调整好背包，深吸一口气，头一低，脚一迈就大跨步地冲刺起来。

嘎玛沟走到这里，海拔已经来到米左右，妄想用一口气爬上去始终是不可能的。他们费尽九牛二虎之力，只不过将节奏从“走走停停”换成了“走走停，走走停”。

最终，爬到了坡顶果然刚好用了二十分钟。贤哥累得气喘吁吁，颇有些自豪地说：“怎么样，我就说只用二十分钟吧。”

路再难，难不过凌云壮志，贤哥的骨子里确有这么一股子韧劲儿。令人沮丧的是，滑坡路段还远远没有结束，甚至连大滑坡的终点在哪里都看不到。

此时，白云四散开来，盘踞在一众雪山旁，只在头顶让出了大片蓝天，午后的阳光越来越刺眼。

奋力攀爬产生的内热加上骄阳炙烤产生的外热，使徒步者们大汗淋漓，慢慢变得口渴难耐。

三人越发期待着尽快走出大滑坡路段了，但每当他们转过一个弯，便又迎来一段上升，眼前除了石头还是石头，爬升过后还要爬升……

俄噶营地在哪里

不知经历多少次失望和希望，大约一个多小时之后，才终于走出大滑坡，也不用继续爬升了。沿着长满青草的斜坡继续向前横切，很快遇见一处水源。

休息取水的时候，彦臣想要帮贤哥，不成想一脚踩到水里，霎时水花飞溅，帮了倒忙。

贤哥看着衣服上的水，立刻气不打一处来：“你搞什么啊！？”

彦臣感觉到自己原本的好心被冷落，又莫名奇妙遭了训斥，便用匪夷所思的语气喊了一句“我靠！”，也就不再说话。

一路走来，两个人之间的气氛总是忽冷忽热，远比脚下的路况还要复杂得多。贤哥的脾气来得快，走得也快，经常也怎么记挂这些琐事，走过一段路便风吹云散了。

彦臣往往不知道该如何招架，他搞不清这矛盾从何而来，又往何处去了。彦臣也知道细细考究一句话的来龙去脉也没有什么意义，但他始终不能像贤哥一样那么快就放下。

绕过这段山腰上的小路之后，很快就来到一片平坦的草地。

贤哥不打算走了，说道：“这里应该就是俄噶营地了吧。”贤哥指着地面上明显的露营痕迹，继续说：“反正明天是轻装，今天早点儿扎营，前面的路就可以不背东西了。”

彦臣看了一眼地图：“前面好像才是真正的俄噶营地，咱们再走走看吧！”

“管它正不正宗，还不都一样。”

“那你们原地等一下，我到前面看一眼。”彦臣说完，忽然想到小胡前天也说过同样的话，不禁莞尔。

他加紧跑了两步，爬上一个制高点，果然看到了更大的牧场，还有两户人家。彦臣回头冲小胡和贤哥喊道：“前面有牧民！”

于是，三人重新加快脚步来到了真正的俄噶牧场。看到藏民的黑色帐篷和放牧的大人小孩，他们显得很兴奋，因为这意味着今晚不用自己生火烧水，甚至还能吃到一些好吃的。

美到无以复加

俄嘎牧场位于嘎玛沟的腹地，四周群山环绕，可以同时看到四座八千米雪山，尤其是仰望正面的雪山时，如临仙界，很难不心生敬仰。

俄嘎牧场也是最靠近珠峰大本营同时还有干净水源的牧场，草地中间有一条清澈的河水穿过，滋养着这里的生灵们。细细欣赏眼前的一切，越发像梦境一般，恰如世外桃源那般芳草鲜美，人畜和谐，黄发垂髫，怡然自乐。

眼下正是下午时分，阳光和煦，微风不燥，蓝天与白云相间，炊烟袅袅升起，简直如同天堂一般。俄嘎牧场的美，让人觉得连呼吸都是美到无以复加的。

美到极致，会让人感觉到一丝不真实的感觉，甚至产生了一种终将逝去的失落感。

俄嘎的牧民家有几个年龄稍大的孩子能说汉语，小胡很快就几个孩子打成一片，聊聊天，拍拍照，晒晒太阳，相互分享着各自的食物。

贤哥和小胡也如愿喝到了正宗的酸奶，远望着雪山品尝到醇香浓郁的酸奶，好像是吃到了天然的冰激淋一样。

贤哥把自己从拉萨带来的转经筒项链，送给了一个藏族姑娘，还向她再次确认了自己前两天采摘的植物就是雪莲花。小胡则抄起干活的家伙什儿，帮一个藏族男孩翻晒奶渣，跟他们聊将来的美好愿景，诸如把酸奶和奶渣买到内地之类。

彦臣则只顾着拍拍照片，享受着如同梦境一样的场景，他不禁向贤哥和小胡感慨到：“这里没有办法形容了，简直了！世外桃源拥有的一切，这里都有。只多不少！”

贤哥也感叹到：“要是这里有信号，我就在这里住上几天。”

“是！哎呀，要是有信号，真的不想走了啊。”小胡也接过来说。

彦臣转念一想，对两人说道：“是不是得感谢我发现了这里？”

“滚！你是不是又找打。”贤哥笑着把彦臣的邀功怼了回去。

听到这里，小胡开着玩笑恭维起二哥来：“这里，我得感谢一下我二哥。是二哥发现了牧民家，我们才有幸来到这里……”

其乐融融的世外桃源

玩了好大一会儿，时间仍然很早。因为听孩子说附近有个湖，彦臣和贤哥就打算四处逛逛。

但走了不远之后，贤哥因为心里很是不解其他三人为什么走得这么慢，便改了主意要去寻找另外三个小伙伴。

两人原路折返走了一公里左右，迎面碰见了小涛、十二和肉肉，小涛依然慢悠地问道：“你们已经到俄嘎了？”

“是啊，我们都到两个多小时了，你们怎么这么慢？”

十二回答：“这不是肉肉的膝盖疼得厉害嘛。”

说罢，彦臣接过肉肉的背包帮她背着，几人一起返回了营地。收拾妥当之后，大家对于明天的行程产生了分歧。

彦臣、贤哥和小胡已经决定轻装往返珠峰大本营，一共大约24公里。但小涛觉得一天走24公里是不可能完成的任务，他和十二计划重装走到大本营再住一晚。

最后，他们当然也没有达成一致。其实，自打进山几天以来，六个人也很少一起走，大家似乎都知道这事也无需达成一致，也就各自都不再提起。

下午五点左右的时候，牧民一大家子人各自分工忙碌起来，男孩子去把跑远的牦牛赶回来，女孩子在草地上挤牛奶，妈妈在火塘上架锅开始做晚饭，身强体壮的男人们则要干一些重体力的活计，比如把牛奶汇集到一起煮牛奶，摇晃着牛皮袋打酥油之类的。

六位不速之客好奇地看着这忙忙碌碌的一幕，似乎完全沉浸在另一个世界的场景中。

他们一会儿跑过去喝一口刚刚挤出来的新鲜牛奶，听说藏族姑娘说她们一天要挤两次，几十头牦牛每天要产奶三十多斤。

他们一会儿又跑去帮忙赶牛，那些

瘦弱的藏族男孩，每天都要跑到白当放牛，一个来回常常就要十几公里。

在帐篷外面“忙”完了，他们钻进帐篷，和藏族阿妈分享自己带来的食物。晚饭也入乡随俗地吃了一碗他们做好的土豆炒牛肉饭。

进山四天以来，几人终于吃到一口热乎乎的米饭，幸福感立刻就“上头”了，让人觉得醉醉的。藏族阿妈热情得很，虽然不会说汉语，却一个劲儿给他们添饭。

黑幕降临，意犹未尽

天逐渐黑了之后，所有人都回到黑帐篷里围着火塘坐下。火塘正面摆放着活佛的圣像，刚好被火光照亮。

徒步者们一边烤火，一边享受着一整天的忙碌之后难得的宁静。藏族阿妈给他们倒青稞酒和酥油茶，小胡滔滔不绝地和孩子们讲起了外面的故事。

这里的藏民仍然过着辛苦的游牧生活，每到夏天都要赶着牦牛来到俄嘎牧场，放牧3-4个月，直到九月天冷之后才会下山，各种牛奶制品是他们重要的经济收入。

他们还说，往年这里有很多徒步的人来玩，但今年的嘎玛沟因为疫情的原因很少有外人来了，只记得上个月有两个徒步者曾经来过。

彦臣对此不甚理解，甚至有些惭愧：如果他们经常见到外面的人，那到底需要多纯真的性格，才能保持对陌生人一贯的热情？

这一点也像川藏线那些喊“扎西德勒”的孩子一样，总是日复一日地乐此不疲地给过路的骑行者们加油……

夜深之后，他们回到自己的帐篷里，讨论着次日的徒步计划，还没有什么结果，便各自睡下了。

深更半夜，嘎玛沟又下起了大雨，小小的帐篷被拍打得阵阵作响，吵得人睡不着……

P.S.

望月尘

Yann：

这里多半写写游记，胡言那时的所见所思

这里有时也写写散文，乱语今日的所感所悟

千万不要信我，有思考就好