痴心琢玉梦一生,新月陨落玉长河

公益中国爱心救助定点医院 http://m.39.net/disease/a_6169821.html

你听说过香香公主吗？据说她是金庸先生笔下的第一美女。《书剑恩仇录》中，回族香香公主美貌无双，纯洁得宛如天山雪莲。她爱上了红花会总舵主陈家洛，却被陈献给乾隆皇帝，最后香消玉殒。

今天，我们介绍的这本书《穆斯林的葬礼》，也描写了回族人和汉人之间的故事。讲的是一个穆斯林玉器世家，三代人，六十年的命运。本书用穿插的笔法，贯穿了两根故事线，一条玉线，一条月线，讲述了几个爱情悲剧，展示了穆斯林独特的风俗习惯和生活。

穆斯林的葬礼京东月销量好评率99%无理由退换京东配送官方店￥49.3购买

该书作者霍达，回族女作家，国家一级作家，年创作长篇小说《穆斯林的葬礼》。该书年获得第三届茅盾文学奖，年入选新中国70年70部长篇小说典藏。

好了，介绍完这本书的基本情况和作者概况，下面我就来为你详细讲讲书中的内容。我们来看看这本书里的三个要点：第一个要点是，追求事业的路上，唯有热爱与坚持；第二个要点是，爱情可以穿越重重阻碍；第三个要点是，愚昧的思想是害人的原罪。

我们先来看第一个要点：追求事业的路上，唯有热爱与坚持。

你肯定听过达芬奇画蛋的故事。

意大利画家达·芬奇，小时候开始学画的时候，老师让他画鸡蛋，画了一个又一个。后来他不耐烦了，就问老师：“老师，您天天要我画鸡蛋，这不是太简单了吗?”老师告诉他，一千个鸡蛋当中，没有形状完全相同的。每个鸡蛋从不同的角度去看，形状都不一样。画鸡蛋，训练的是眼力和绘画技巧。从此以后达·芬奇用心画鸡蛋，每一张都画了许多形状不同的鸡蛋。后来，无论画什么，他都能画得又快又像。

这个故事告诉我们，做事情，就要用心，热爱你的事业，坚持不懈，最后才会有所成就。

本书中的玉线里，讲述了两代人对玉的执着追求。

北京作为一个千年古都，怀揣着一部玉的历史。这里集中了无数的珍宝，出了无数能工巧匠。到民国初期的时候，珠宝玉石店、琢磨玉石的作坊有数十家。

在廊坊二条里，有一个小铺子，叫奇珍斋。店主梁亦清，是穆斯林的琢玉匠人。他是琢玉高手，人称“玉器梁”，瓶炉杯盏、花草虫鱼、刀马人物、亭台楼阁、舟车山水，无一不精。

你看那“岭南佳果”，鲜活的荔枝，外皮鲜红晶莹，里面露出玉珠一样的果肉，是一整块玛瑙雕琢出来的。

还有那百环瓶，用碧玉雕成，四方形、凸肚，细颈、小口，两旁的兽头里衔着玉环，玉环又套着玉环。环环相扣。

梁玉清接了一个要命的活，要将《郑和航海图》做成玉雕。汇远斋老板蒲绶昌说，是一个英国人沙蒙·亨特订制的。中国的航海比西班牙的哥伦布提前一百年，中国丹青妙笔，线描勾勒，中国的玉雕刀法精妙，神韵独特，此三者结合，必为珍宝。

因为郑和也是回回，因为这座玉雕要求高超的雕刻工艺，讲究不同层次，不同刀工和雕法。为了穆斯林心中的信仰，为了琢玉事业一生的至高追求，梁玉清坐在水凳上，佝偻着背，花了三年时间，没日没夜地琢玉。他的手，像龙种屈结、鳞甲斑驳的古树老根。他的眼睛深陷在眼眶里，上下眼重叠着刀刻般的纹路，眉毛和睫毛上都是玉粉，一双眸子，从原来的清亮、乌黑变得暗淡无光，眼白充满了血丝，像两颗玛瑙。

梁玉清说，一个艺人，要把活儿当做自个儿的命，自个儿的心。所以他把自己的命和心都放在了这艘宝船上，呕心沥血。这种热爱，这种坚持，这种疯魔的劲头，差点就成就了他人生的巅峰。可惜在最后一步点睛的时候，他倒下了，宝船也受损了，功败垂成。他和他的宝船同归于尽了。

第二个人物是韩子奇，他本来是随着吐罗耶定巴巴去麦加朝圣。路过奇珍斋讨口水喝，被精致的玉器迷住了双眼，摄住了灵魂。他的眼中出现了一条玉的长河，无数的匠人默默地磨啊，磨啊，磨白了头发，磨尽了心血和生命，磨出了光彩夺目的人间珍宝。这条长河永不停息地流淌着。他觉得，自己在人世间走了很久很久，好像就是为了来到这里。于是他坚决地留下来，做了梁玉清的徒弟。

三年时光一晃而过，韩子奇学会了师傅的绝技，感受了家庭的温暖，褪去了孤儿的模样，长成了一个男子汉。一双炯炯有神的眼睛，遇到玉石就像雄鹰搏兔一样凌厉、迅猛，一双粗糙硬瘦的手，上了水凳就如同庖丁解牛一般娴熟自如、游刃有余。

韩子奇开始只做一些小件，花插、镇尺等，薄利多销。在师傅接了雕刻宝船的活的时候，也参与了初期的制作。他头脑灵活，想将奇珍斋做大做强，却遭到了师傅的不理解。在师傅因为过度劳累猝然离世的时候，在蒲绶昌上门讨债的时候，他忍辱负重，拜入仇人门下。一年时间完成了师傅的遗作，还巧妙地标记上师傅和自己的名字，让沙蒙·亨特找到了自己。同时还偷偷学习经商的技巧和门道，三年期满，回到奇珍斋。

韩子奇娶了师傅的大女儿，师妹梁君壁，夫妻齐心发展奇珍斋。十年磨一剑，十年后，奇珍斋名冠北京玉器行。韩子奇开始搜罗天下美玉，搜求大量古籍，潜心研究，孜孜不倦，如醉如痴，俨然是又一个“玉魔”。后来还买下玉魔老人的藏玉之所“博雅”宅。

儿子天星出生百天，韩子奇在博雅宅办了一个“览玉盛会”，以示庆祝。将十年来苦心搜集的奇珍异宝展览三天，古玩玉器业、文物字画业、大学教授、知名学者纷至沓来，还请在燕大读书的小师妹梁冰玉给洋人做翻译。一时名声鹊起，被誉为“玉王”。仇人蒲绶昌也来了，他震惊于韩子奇的收藏，惨然败北。

韩子奇因为爱玉，放弃了朝圣的路，从开始学习琢玉。他就对自己的事业痴迷、疯狂，不但学会了琢玉的技能，还能忍辱负重，学习仇人的买卖经，重振奇珍斋。后来他醉心于收藏玉器，网络天下美玉，潜心研究，并获得“玉王”的称号，将他的事业推到了人生巅峰。

可见对于事业，热爱、痴迷、投入、坚持，必能有所建树。

可是身处乱世，恰逢日本侵犯中国，北平要遭遇战事，人心惶惶。为了保护那些珍贵的玉器，韩子奇离妻别子，随沙蒙亨特去了英国。又因为战争，在外漂泊十年后才得以回国。

奇珍斋没了，韩子奇藏了一些宝器，当成自己的“心头肉”。被迫拿出一件乾隆翠佩，给儿子凑钱结婚。可是无人识货，这件宝贝又回到他手中鉴定。所爱之物已不再属于他，受不了刺激，恍惚间，他从楼梯上摔了下去，肋骨折了一根。

十年浩劫，韩子奇的私藏被洗劫一空，他的宝贝没了，心也空了。他无常了。

以上就是我为你讲述的第一个要点，追求事业的路上，唯有热爱与坚持。梁亦清和韩子奇都对自己的事业热爱、痴迷、狂热、入魔。他们在琢玉、爱玉的路上坚持到底，成就了自己。

说完这个，我们接着来看第二个要点：爱情可以穿越重重阻碍

古往今来，爱情是个永恒的话题。凄美、哀婉的爱情总能引起人们的共鸣和感动。亚里士多德说，悲剧的意义在于“引起恐惧与怜悯。”

比如梁祝化蝶的故事，男扮女装的祝英台求学途中遇到梁山伯，两人同学三年，情深似海。可是英台被许配他人，两人立誓，生不能同寝，死后要同穴。山伯病死，英台哭灵，坟墓裂开，英台跳入其中，梁祝化成蝴蝶，翩翩飞舞。

这个经典爱情悲剧，每每读来，感觉到悲剧中人物的痛苦和煎熬，让我们获得一种情感与精神上的释放和净化，就是宣泄。同时在某种程度上也能感到一种欣慰和喜悦。

本书中的月线，就讲述了几个爱情悲剧。

韩子奇为了护玉前往英国，没想到小师妹梁冰玉偷偷跟着上车。冰玉放弃燕大的学业，到剑桥大学学习，是为了疗愈爱情造成的心伤。亨利的儿子奥利弗爱了冰玉三年，虽遭拒绝，仍不放弃。可是后来他在伦敦大轰炸中丧生。双重打击下冰玉几近崩溃。她向姐夫韩子奇求救。

异国他乡，乡音阻断，两个寂寞的灵魂猛烈碰撞了，他们相爱了。有了爱情结晶，女儿韩新月。

日本投降了，韩子奇接到家书，方知妻子儿子健在。他回国了，可是亲姐妹俩无法相容。韩冰玉决然离开博雅宅，留下了女儿。

这是第一个爱情悲剧，因为战争，姐妹俩爱上了同一个男人。姐姐传统本分，恪守传统礼教，妹妹受了新思想和新教育的影响，开放独立，热情奔放。就如同白玫瑰与红玫瑰。

韩子奇娶姐姐的时候，不懂爱情，只知报恩。两人婚后没多少感情，就是搭伴过日子。后来在英国和妹妹相处，他爱妹妹，妹妹也爱他，他得到回应，得到理解，还有了爱情的结晶。可是回到北京，为了世俗，为了道义，为了穆斯林的教规，为了自己的玉，他只好留下来。还央求着冰玉把女儿也留了下来，

韩子奇和原配的心一直隔阂着，人在心不在。

梁君壁留住了人，保住了家，却失去了爱。

韩新月在缺失母爱的家庭中长大。

她考上了北大西语系，遇到了班主任楚燕潮。他是一个刚毕业的大学生，为了导师老教授的教育事业，留校任教。他不但教学认真，还会拉小提琴，业余时间不忘自己的翻译事业，坚持翻译鲁迅的著作。新月很欣赏和崇拜楚老师。

新月学习刻苦，稳居班上第一名。还帮助俄语转英语的同学罗秀竹，从零起步，大幅提高了成绩。正当她为班级节目，筹备出演《哈姆雷特》中的欧菲莉亚，用心背台词的时候，惊闻父亲受伤。爱父心切的新月又急又怕，医院，可是自己却倒下了。

新月患有严重的心脏病，她只能休学养病。学业的中断，事业还没起步就停滞，理想还没实现就破碎，加上后母的冷漠、刺激，她的病情加重了。楚老师时常来看她，和主治医生了解病情，积极协助医生治疗。两颗年轻的心相爱了。

他们的爱情建立在相互欣赏，互相鼓励，共同志向的基础上，是新月活下去的希望，她开始恢复对生活的信心和勇气，帮着楚老师，共同完成鲁迅著作的翻译。

可是他们美好的爱情被绝情的韩太太阻止了，仅仅因为楚老师是汉人。

新月受到打击，加上知道自己生母的事情，病情恶化，无常了。死前一直念着楚老师。

穆斯林的葬礼进行着，深爱妹妹的哥哥和楚老师一起跳进坑里，为新月丈量墓穴，平整土块。

书中写到：“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来躺在新月将长眠的地方，没有力气再起来了，不愿意再离开这里了”

“楚雁潮僵立墓穴当中，默默地痴痴的脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月身边了，人们中，把黄土倾泻下来吧，把我们一起掩埋吧!”

多年以后，痴情的楚老师一直没忘了新月。他去祭奠新月，遇到了新月的生母，可是他们谁也不认识谁。一弯新月升起来了，淡淡的月光下，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着《梁山伯与祝英台》。

这就是这本书的第二个要点：爱情可以穿越重重阻碍。韩子奇和梁冰玉的爱情，穿越了世俗，穿越了战争。新月和楚老师的爱情，穿越了宗教，穿越了岁月，穿越了时空，永远留在他们的心里。

下面我们来说第三个要点，愚昧的宗教思想是害人的原罪

加缪曾说，世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成。

鲁迅先生的《呐喊》里收录《阿Q正传》，在序言中，鲁迅写道：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”

阿Q嚷着要和吴妈困觉，结果被逐出村子。革命的潮流来了，他也跟着骂，要“革这伙妈妈的命”。一直稀里糊涂的。

本书中的梁君璧，是一个忠诚信仰伊斯兰教的“回回”，真正的穆斯林。

她没有读过书，十几岁就当家，里里外外一把好手，养成了霸道、强势的性格。她心中只有信仰与家庭。

她的信条是：老实做人，宽厚仁爱，生活简朴，不骄傲自大，不诽谤他人，捍卫信仰，遵循圣行——穆罕默德之路。他们相信善行必定得到报偿，邪恶必定受到惩罚......

丈夫护玉离开北平后，十年间，她独自带着儿子讨生活。本来有忠仆帮助守护奇珍斋，生活无忧。可是她刚愎自用。误会老侯偷了店里的戒指，辞掉了伙计们。无法支撑之下，不得不卖掉铺子，使得奇珍斋落入仇人之手。

后来老侯找到赃物自证清白，气绝身死。他的子女在文革中报复韩家，抄走所有珍宝，催促了韩子齐的无常。

她的一生没有爱情，她的思想“单纯”，所以认为爱情是恶心的东西。

面对妹妹与丈夫的爱情，她把妹妹赶走。留住丈夫。可是几十年对丈夫恶语相向，咄咄逼人。对妹妹的女儿冷漠相对。在新月高考的问题上大做文章，逼迫韩子齐拿出心头宝卖掉，凑儿子结婚费用。

梁君璧考虑的是这个家。她不需要爱情，为了所谓的信仰与家庭的发展，她甚至不允许自己的两个孩子，拥有真正的爱情，这就酿成了更多的爱情悲剧。

儿子天星与工友小容子相爱，她瞧不起容家的背景，耍手段拆散了一对恋人，硬拉了新月的好友陈淑彦做儿媳。天星不忍伤害无辜的妻子，虽对妻子没有爱情，但也不妨碍他做个好丈夫。只有妻子最可怜，婚后孤独落寞。

她为人“耿直”，所以说话口无遮拦，甚至恶毒，对亲人也不例外。言语表面上恭敬，实际上挖苦、讽刺。她不顾新月病重，阻止女儿的爱情，强烈反对回汉通婚，认为那是不符合教义的。她固执陈腐的宗教观念，直接逼死了新月。

可是最后她才知道，自己的丈夫韩子奇是一个汉人。这真是一个莫大的讽刺。

这就是这本书的第三个要点：愚昧的宗教思想是害人的原罪。梁君壁是封建宗教思想的代言人，她忠实于伊斯兰教义，一切都为了信仰，赶走了妹妹，破坏了子女的爱情，逼死了新月和韩子奇，这也是她作为那个时代传统女性的悲哀。

到这里，这本书的要点就介绍完了，让我们简单总结一下今天分享的内容。

首先，我们谈到追求事业的路上，唯有热爱与坚持。两代琢玉匠人，梁亦清，韩子奇，为了热爱的事业，入迷，入魔，不断坚持，终有所得。

其次，爱情可以穿越重重阻碍。韩子奇和梁冰玉的爱情，穿越了世俗偏见，穿越了战争。韩新月和楚燕潮的爱情，穿越了宗教，穿越了生死，穿越了时空。爱情悲剧令人扼腕叹息。

最后谈到，愚昧的宗教思想是害人的原罪。梁君壁作为忠诚的穆斯林教徒，一切以教义和信仰为先。她的愚昧无知，破坏了孩子们的爱情，让家庭分崩离析。

《穆斯林的葬礼》已经读完，眼前仿佛还闪现楚老师送别新月的场景，那是他第一次，也是最后一次亲吻他心爱的女孩。如果生活在现代，先进的医学技术可以挽救新月的生命，文明开化的思想可以让宗教观念与汉人观念和谐相处。新月大学毕业后，和楚老师幸福地生活在一起，一起在他们热爱的翻译事业中不断追求，那该多好啊！

好书相伴，向上成长。