音乐门外汉的音乐随想

人类社会音乐究竟从什么时候开始，已经无法考察。

早在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。

随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这应该是最原始的音乐雏形。

《季札观乐》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文。文章讲述了吴公子季札出使鲁国，鲁国人为他表演周王室的乐舞。

古代诸侯与天子、诸侯与诸侯之间派使者问候。季札类似于现在的外交官。

鲁国是周公的后裔，所以备有周乐。鲁国是当时保存周朝文物较多，文化发展程度较高的国家，因而季札特地请求观赏周乐。

文章记述了演奏的顺序和季札的评论，反映了春秋时代艺术欣赏的水平和特点，且对后世具有一定影响。

文中记述演奏的顺序是《周南》《召南》、《邶》《鄘》《卫》、《王》、《郑》《齐》《豳》《秦》、《魏》《唐》《陈》《郐》、《小雅》《大雅》《颂》。

乐曲之后，随后是舞蹈《象箾》《南籥》、《大武》《韶濩》《大夏》《韶箾》。

季札对周乐及表演的舞蹈的评论，大致可分为四种情况：

第一类是赞美的，这是绝大多数，如《周南》《召南》，《邶风》《鄘风》和《卫风》《秦风》《魏风》《唐风》，特别对虞舜之乐《韶箾》，大加赞赏，并为之叹为“观止”。

观止，意思是观赏的这些乐曲，水平最高，到此为止，无须再看别的了。《古文观止》的书名，来源于此。

第二类褒贬不明的，《象箾》和《南籥》，先说其美好，随后提到但美中不足，具体又没有说哪里不足。

第三类是批评的，如《郑》《陈》，说《郑》苛政，《陈》是国无主；

第四类是没有评论的，如唱《郐》以下的乐曲，就没有再评论了。

季札点评其中乐曲，在鲁国人面前显示了他对礼乐的精到理解。

这些评论，虽然看似只是对各国历史进行一些简单的联系，但表现了季札丰富的历史知识和不俗的艺术修养。

我个人觉得，这哪里是欣赏音乐，这是考的政治时局题啊。

季札听的是周乐，周乐就是周朝的乐曲，其实德阳也有周乐。

四川省德阳市中江县南仓山镇是古音乐之乡，著称音乐活化石的“仓山大乐”就起源于周代。

周代有采风制度，，收集民歌，以观风俗、察民情。赖于此，保留下大量的民歌，经春秋时孔子的删定，形成了中国第一部诗歌总集－－《诗经》。

中国古代，文学和音乐是紧密相联系的。

现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调，为人民大众口头传唱的。

中国古代对音乐家比较轻视，地位较低，只是供贵族娱乐的“伶人”。

唐朝时著名歌手李龟年常出现在唐诗中，受人赞扬，也没有什么政治地位。

文学史上堪称一绝的唐诗在当时是可以入乐歌唱的。当时歌伎曾以能歌名家诗为快，诗人也以自己的诗作入乐后流传之广来衡量自己的写作水平。

《礼记》中《乐记》“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声，声相应，故生变。”

这段文字涵盖了音乐的声音变化与人心情感之间的联系。

很多人听音乐觉得好听，但说不出为什么。

可能听音乐时，能让自己的情感自由流淌。

我记得，初恋时喜欢听梁静茹的《暖暖》。

难过失落时，会听励志歌曲《雪莲花》《隐形的翅膀》。

一个人安静时，喜欢听《偏偏喜欢你》、《青花瓷》等略带凄伤的歌曲。

我多年来的手机铃声，是具有北欧风格《Liekkas》，这首歌我一直很喜欢。

现在能记得的大致只有这些了。

对于音乐，我是门外汉。

都说，音乐可以直抵人的心灵。

有时，我们可以通过我们喜欢听的音乐来了解自己，觉察自己。

或者，我们也可以通过身边的人，喜欢的音乐来了解别人。

作者简介：代运莲，专注语文教学与探究的独立教师。